在民间，我们经常能听到这样几个词汇相互混用：不成缭儿、不成笮儿、不成笮掉、不成仅儿。如：“量就你将来也是个不成缭儿（或“不成笮儿”、“不成笮掉”、“不成仅儿”）的东西！”又如：“这女人不容易！年青的时候男人有点儿不成缭儿（或“不成笮儿”、“不成笮掉”、“不成仅儿”），她一个人操持家务，把娃子拉扯正大。”再如：“这老家伙年轻的时候就不成缭儿（或“不成笮儿”、“不成笮掉”、“不成仅儿”），现在都正大年纪了，还是这样儿！”又再如：“你这个娃子咋正不争气！我看你将来就是个不成缭儿（或“不成笮儿”、“不成笮掉”、“不成仅儿”）的东西！”

    它们都是什么意思？它们是可以相互替换的同义词吗？

    一、字义辩证。
   

    （一）“缭儿”是什么？
   

    （1）“缭”的字义寻踪。
   

    缭：（形声。从糸，表示与丝有关尞声。本义：缠绕）①基本词义同本义。如：“缭，缠也。”（见《说文》）。②词性变化为用以固定船帆的绳索。如：帆缭；缭手。
   

    （2）“缭儿”是绳索。
   

    “缭儿”就是用以固定船帆的绳索。
   

    （二）“笮儿”和“笮掉”是什么？
   

    （1）“笮”的字义寻踪。
   

    笮：（形声。从竹，作声。本义：拉船的竹索）①基本词义同本义。如：“筰，筊也。从竹，作声。竹索也。”（见《说文》）。②竹竿。如：“人未学曰矇，矇者，竹木之类也…不入师门，无经传之教，以郁朴之实，不晓礼义，立之朝廷，植笮树表之类也，其何益哉？”（见汉•王充《论衡》）。
   

    （2）“掉”的字义寻踪。

    掉：（形声。从手，卓声。本义：摇，摆动）①基本词义同本义。如：“掉，摇也。”（见《说文》）。②词性变化为名词：桨。如：举掉划船；掉抢（迎风行船）。
   

    （3）“笮儿”是竹索。
   

    “笮儿”就是拉船的竹索。
   

    （4）“掉”是桨。
   

    “掉”就是划船的桨。
   

    （5）“笮掉”是竹索和桨。
   

    “笮掉”就是船家行船的基本工具。可用来借指“东西”、“样子”。如：不是个笮掉子（不是个东西）；你看他那个笮掉子看（你看他那个样子看）。
   

    （三）“仅儿”是什么？
   

    （1）“仅”的字义寻踪。
   

    仅：（形声。从人，堇声。本义：仅能：只能）基本词义同本义。如：“仅，才能也。”（见《说文》）。又如：绝无仅有；仅有二元；仅见他三次；不仅听见它；也看见了它；他仅十岁。
   

    “仅”的字面意义：才。如：“仅，才能也。”（见《说文》）。
   

    （2）“才”通“材”。
   

    “才”通“材”，换言之，在古汉字中，“才”与“材”同源。如：“木有用叫做‘材’，物有用叫做‘财’，人有用叫做‘才’。故‘材’、‘财’、‘才’三字同源。”（见王力《同源字典》）。

    （3）“仅”可转换为“才”和“材”。
   

    “［成］仅儿”即“［成］才”和“［成］材”。
   

    “仅”本用作副词“才”，而“才”同时也可作名词表示“人才”或“人材”；“材”又可表示“有用之木”。所以，在本土民俗语言中，“仅”加上儿化音读作“仅儿”之后，就演变成为名词，表示“人才”、“人材”或“有用之木”。
    

    二、方言意义。
   

    通过上述的字义辩证和字义寻踪，不成缭儿、不成笮儿、不成笮掉、不成仅儿的方言意义已经初见端倪。
   

    他们都有如下的意义：
   

    ①比喻不成材，没出息。借指不能成就为有用之材，不中用的，毫无用处的。如：“从小看大，三岁知老，量就你将来就是个不成缭儿（或“不成笮儿”、“不成笮掉”、“不成仅儿”）的东西！”
   

    ②不是东西。泛指不是各种具体或抽象的事物。常含厌恶的情感，可用来骂人。如：“这女人不容易！年青的时候男人有点儿不成缭儿（或“不成笮儿”、“不成笮掉”、“不成仅儿”），她一个人操持家务，把娃子拉扯正大。”又如：“这老家伙年轻的时候就不成缭儿（或“不成笮儿”、“不成笮掉”、“不成仅儿”），现在都正大年纪了，还是这样儿！”再如：“这家伙不成缭儿（或“不成笮儿”、“不成笮掉”、“不成仅儿”）得很，喜欢偷看人家女厕所！”
    

    三、用法的异同。
   

    （一）“不成缭儿“、“不成笮儿”、“不成笮掉”三词适用范围完全相同。
   

    “缭儿”是绳索，“笮儿”是竹索，“笮掉”就是竹索和浆。这三种物件儿都可看成为船家行船的基本工具。所以它们的借喻意义也完全相同。既可比喻不成材、没出息；也可用作“不是东西”来骂人。
   

    （二）“不成仅儿”的词义与另外三词意义有交叉。
   

    （1）“不成仅儿”的第一词义与另外三词意义完全相同。
   

    由于“仅儿”可以演变成为名词，用以表示“有用之木”， 那么“不成仅儿”就含有“不成材”或“不成才”的意义，因此它就与“不成缭儿“、“不成笮儿”、“不成笮掉”三词的借喻意义也完全相同。也就是说，它既可比喻不成材、没出息；也可用作“不是东西”来骂人。
   

    （2）“不成仅儿”的引申意义与另外三词的意义有区别。
   

    这是因为，“不成仅儿”可以引申为“不成器”（与它的第一词义相同，即“不成材”或“不成才”），而“不成器”在本土方言口语中有时又用作“不成气”（“不成气”是“不成气候”的口语简约词）；“不成气”（即“不成气候”）却别有另外三词所不具有的意义。这就形成了“不成仅儿”第二意义。
   

    “不成仅儿”第二意义：
   

    ①不成器。指没有用的，不可做成器具的。如：“你弄来这一大堆木棒，全都是些不成仅儿的东西。”
   

    “不成仅儿的东西”在指称器物时不能说成“不成缭儿的东西”、“不成笮儿的东西”、“不成笮掉的东西”。
   

    ②不成气。即不成气候。指没有用的、不象样的或没有发展前途的。如：“尽是一些不成仅儿的（没有用的、不象样的）东西！”又如：干不成仅儿（干不成气：干不出名堂、干不下去）。[Page]
   

    “不成仅儿的东西”在表示没有用的东西、不象样的东西时，不能说成“不成缭儿的东西”、“不成笮儿的东西”、“不成笮掉的东西”。
   

    “干不成仅儿”也不能说成“干不成缭儿”、“干不成笮儿”、“干不成笮掉”。
   

    此乃一家之言，不知当否？还请行家指点一二。